중국의 장강문명에 대해 알아보자~

오늘날 미국과 가장 견주기 비슷한 나라는 중국이다

인구수는 전 세계에서 제일 많고

화폐나 기술들의 가치 발전이 급속도로 올라가

현재의 중국은 미국도 함부로 하지못하는 나라가 되었다

 

장강문명(長江文明)은 중화인민공화국 장강 유역에서 일어난 고대 문명의 총칭이다.

황하 문명과 함께 중국의 대표 문명으로 자리매김하고 있다.

장강 문명의 시기는 기원 전 14,000년경부터

기원 전 1,000년경으로 추측되며,

이후의  초나라 오나라 월나라등의 국가로 발전해 갔다.

20세기 전반에 황하문명의 양사오 문화가 발견된 이래,

황하 유역에서 많은 유적이 발견되었으며,

중국 문명의 발상은 황하 유역이며,

그 후 점차 장강 유역 등의 주변지역으로 확대되었다라는 견해가 지배적이었다.

 

그러나 1973년 1978년 발굴조사에서 발견된

저장성 위야오시의 하모도 유적(河姆渡文化)에 의해,

이 설은 뒤집어졌다.

하모도 유적은 기원 전 6000년 ~ 기원 전 5000년경으로 추정되어

대량의 볍씨 등의 벼농사의 흔적이 발견되었다.

벼농사를 짓고 있었기 때문에 그 주거형식은 고마루식(高床式)이었다.

이와 같이 하모도 유적은 황하 문명과는 뚜렷하게 계통이 다른 것이어서,

지금까지의 중국 문명이 황하 문명이라고 하는 공식뿐만 아니라,

고대 문명이 세계4대문명이라고 하는 공식도 타파되어

당시의 정설을 크게 뒤집는 일이 되었다.

 

 

더욱이 동북지역의 랴오허 주변에서도 문명의 흔적이 발견되어,

현재는 랴오허 주변, 황하 상, 중, 하류 지역, 장강 상, 중, 하류 지역,

각각이 서로 서로 영향을 주었으며

한편으로 독자적인 발전을 이루어 갔다고 생각되고 있다.

초기 단계에서는 벼농사가 중심이며,

밭농사 중심의 황하 문명과의 뚜렷한 차이를 보이기 때문에

모두 독자적인 농경을 발전시켰다고 할 수 있다.

장강 문명의 발견으로 벼의 원산이 장강 중류 지역으로

거의 확정되어 벼농사의 발상도 여기라고 볼 수 있다.

 

중류 지역의 추자링문화(屈家嶺文化, 기원 전 3000년? ~ 기원 전 2500년?),

하류 지역의 량주문화(良渚文化, 기원 전 3300년? ~ 기원 전 2200년?)의

시대를 최절정으로 이후에는 쇠퇴하였으며,

중류 지역에서는 황하 유역의 얼리터우 문화가 이식되었다.

황하 유역의 사람들에 의해 정복된 결과라고 추측되며,

황제와 신농이나 치우의 대립 등의 전설은

황하 문명과 장강 문명의 세력 다툼에 원인이 있다고 생각할 수 있다.

하모도 유적에서는 구슬로 만들어진 옥기나 칠기 등이 발견되고 있어

우청문화(呉城文化, 기원 전 1400년? ~ 기원 전 1000년?)에서는 자기가 발견되고 있다.

 

중국 문화의 중요한 일익을 담당하는

이러한 문물의 원류가 여기에서 나왔다고 하는 설도 있다.

이러한 문화들은 이후 초나라, 오나라, 월나라에 계승되었다고 생각할 수 있지만,

어떠한 흐름으로 연결되는지는 아직도 정확히 알 수 없다.

본격적인 발굴이 시작된지 30년 정도 밖에 되지 않았고,

발견된 유적의 물적 량에 비해 연구가 뒷받침 해주지 못하고 있다.

쓰촨 분지에서는 오랫동안 문명의 발견이 없었지만,

1986년에 쓰촨성 광한시의 삼성퇴유적(三星堆遺跡)에서

대량의 청동기 유물이 발견되어, 단번에 주목을 받았다.

 

이곳 유적지에서는 특이한 특징을 가진 유물이 많이 발굴되었으며,

청동상의 얼굴에 썼던 황금가면도 발굴되었다.

고대에 존재하였던 촉나라라고 생각할 수 있다.

이 촉나라는 《사기》에서는 거의 등장하지 않았고,

아직 중화문명의 시야의 밖의 지역이었다.

오직 기원 전 316년에 진나라의 혜문왕 사마착에 의해서 멸망당했고,

진나라의 세력권에 들어갔던 것만 기록되어있다.

또한 촉 지역의 지역 사서인 화양국지에서는

이 고대 촉에 대한 자세한 기술이 있었지만,

황하 문명 중심의 사관에서는 이러한 문헌이 상상의 산물이라고 생각되고 있었다.

 

그러나 삼성퇴 유적의 발견으로 현실성을 띤 것으로 증명되었다.

2004년까지도, 장강 문명, 쓰촨문명에서도 체계화된 문자는 발견되지 않았다.

다만, 문자모양의 기호는 발견되었으며,

그 연대는 기원 전 2000년 ~ 기원 전 600년으로 추측하고 있다.

현재 출토하고 있는 최고의 갑골문자가 기원 전 1,300년 정도(무정기)의 것이므로,

이것이 문자라고 증명되면 갑골 문자에 앞선 문자가 된다.

위찬옌 유적(玉蟾巖遺跡)은후난성 다오현에서 발견된

기원전 14000년(?) ~ 기원전 12000년(?)의 유적으로 추측되는 유적이다.

볍씨가 발견되고 있지만, 재배한 것인지는 정확히 알 수 없다.

셴런퉁 루퉁환 유적(仙人洞・呂桶環遺跡)은 장시성 완옌현에서 발견된

기원전 12000년경의 유적지이다.

재배한 벼가 발견되었고,

중국의 농경이 독자적으로 전파된 가장 오래된 것 증거로 확인되었다.

 

 

펑터우산 문화(彭頭山文化)는 후난성 리현 펑터우산에서 발견된 대표적인 유적이다.

기원전 7000년 전 ~ 5000년 전의 것으로 추정되며,

산파농법을 하고 있어 중국의 가장 오래된 수도(水稻)로 추측된다.

다시문화(大溪文化)는 충칭시 우산현에서 발견된 대표 유적이다.

기원전 4500년경에서 기원전 3300년경의 유적으로 추정되며,

채문홍도가 특징으로 후기에는 흑도, 회도가 등장하였다.

관개 농법이 확립되어 주거지가 물의 보급을 위한 수원지로부터

대규모 농경을 할 수 있는 평야지대로 이동했다.

 

추자링 문화(屈家嶺文化)는후베이성 진산현 추자링에서 발견된 유적으로

기원전 3000년경에서 기원전 2500년경의 유적으로 추정된다.

다시 문화를 계승하고, 녹로를 사용한 흑도가 특징이다.

허난 지방의 황허 문명에도 영향을 주었다고 추측된다.

스자허 문화(石家河文化)는 후베이성 텐변시 스자허에서 발견된

대규모의 도성을 만든 기원 전 2500년경의 유적으로 추자링과 구별된다.

도성은 남북으로 1.3km, 동서로 1.1km의 크기로

상류 황하 유역의 부족과 치열한 생존경쟁을 벌인 것으로 추정된다.

 

하모도 문화(河姆渡文化)는 저장성 위야오시에서 발견된 유적으로

기원전 5000년경에서 기원전 4000년경의 유적으로 추측된다.

하류 지역에서는 가장 오래된 벼농사나 수렵

그리고 어로도 행해져 돼지를 가축화를 시켰다.

마자방문화(馬家浜文化)는 저장성 자징시 마자방에서 발견된 유적으로

기원전 5000년경에서 기원전 3800년의 유적으로 추정된다.

하모도 문화를 계승발전 시켰으며, 관개를 시작하였고, 홍도가 특징이다.

 

쑹저 문화(崧澤 文化)는 상하이시 칭풍구 쑹쩌 촌(崧澤村)에서 발견된 유적으로,

기원전 3800년경에서 기원전 3500년경의 유적으로 추정된다.

구슬로 만든 팔찌 등의 장식품이 만들어지기 시작했다.

량주문화(良渚文化)는 저장성 위향구 량주 진에서 에서 발견된

기원전 3500년에서 기원전 2200년경의 유적으로 마자방문화 위향문화를 계승했다.

다수의 옥기 외에도 비단이 출토되었다.

 

분업이나 계층화가 진행되었다는 것을 보여주며, 순장을 시킨 무덤이 발견되었다.

황하문명 의 산둥  룽산문화는 서로 관련이 있다고 여겨지며,

동시기에 쇠퇴한 것은 어떤 공통적인 원인이 있다고 추측되고 있다.

우청문화(吳城文化)는 장시성 장수시 우청진에서 발견된

기원전 1400년에서 기원전 1000년경의 유적으로

황하문명과는 이질적인 청동기가 출토되었고, 원시적인 자기 등도 출토되었다.

 

중국의 문명중 중요한 하나의 문명인 장강문명은

인구만큼이나 다양한 문화들로 발전하면서 이루어지게 되었다